第一百一十章 张居正还没用力,张四维就底牌尽出(5/6)
严谨、周延的定义，是非常困难的，更不是践履之实。”“凡是针对旧体弊端或危机局面，提出行之有效而能付诸于行动的方法，并且付诸实施，都可称之为变法，无论其结果是好是坏，是成是败。”
朱翊钧确信的说道：“先生做好了变法失败的准备，但是朕不甘心它失败。”
“先生说过了，变法和权力一样，是自上而下的，同样是自下而上的，绝非某个人或集体的心血来潮，就足以成功的，这是先生教朕的道理。”
“正如那个故事里说的那句话，运退黄金失色，时来顽铁生辉。”
张居正听闻俯首说道：“臣谨记陛下圣谕。”
冯保和张宏则是一脸的迷茫，陛下和元辅到底在说些什么？怎么每一个字分开来看，都能听得懂，连在一起，张居正要以谨遵陛下圣谕收尾？
朱翊钧其实说的就是变法中的大势，唯有将社会变迁的潮流如同洪水汇集在一起，才有可能冲破旧故宿弊的堤岸，不可阻挡，不至于新法失败，就像转运汉一样，时运退去的时候，黄金都会失去颜色，而大势来的时候，连顽铁都能熠熠生辉。
大势所趋，势不可挡，这就是朱翊钧想要说的话。
“先生，为何不把父母接到京城来？”朱翊钧看似平静的说道：“破家沉族，也不至于，先生将家人迁到京师来，也可以尽享天伦之乐。”
“这不符合祖宗成法。”张居正眉头一皱，陛下怎么好端端的提到了这个？
朱翊钧则继续追问道：“有明文规定吗？”
“那倒没有，大明官员养亲法，并无明文规定，但几乎没有接养之说，一则本家生计，二则避嫌，三则不便。”张居正俯首回答道。
多数为了避嫌，就任一方，是不带亲眷的。
朱翊钧笑着说道：“洪武四年，河南府知府徐麟因老母亲居住在蕲州府之广济，提出辞官回家照顾母亲的请求；南右卫百户临濠人张纶上奏，父母都已年逾八十，因自当差之地，离家太远，无法侍奉双亲。”
“太祖高皇帝下旨让其接养，忠孝两全。勉孝劝廉、移亲就养，可是祖宗成法。”
张居正多少听明白了小皇帝的潜台词，俯首说道：“臣莫敢不从。”
“如此，讲筵吧。”朱翊钧小手一挥，开始讲筵。
话不用说的太尽，破家沉族是张居正提到的，而朱翊钧也在想办法利用皇帝的特权，让张居正不至于破家沉族。
张居正求荣得辱，儿子被逼迫到自杀，工于谋国，拙于谋身的精气神完全消失了，社会矛盾快速激化，农民起义、土地兼并、军兵哗变、胡虏作乱等问题日显突出，最终到不可调节的地步。
万历五年，大骂张居正不回去丁忧是禽兽而被廷杖致残的邹元标，在万历末年，拖着一条拐腿，积极为张居正的昭雪奔走呼号，试图召回失去的新政，失去的时代，可惜这一切都太晚了。
拥有的时候不知道珍惜，失去了再追悔莫及，为何不能提前做些什么，让悲剧不至于发生呢？
斗争是残酷的，矛盾越深，斗争就越残酷，斗争残酷姓和官场的零和博弈，就决定了有些人会不择手段。
比如在某个关键时候，让张居正的父亲去世，张居正就不得不回乡丁忧，回还是不回，都是个问题。
丧心病狂的利用丁忧的制度，来获得一些斗争的主动，这是大明读书人能做出来的事儿吗？
更加确切的说，张四维在万历五年八月入阁，九月张居正的父亲就去世了，朱翊钧怀疑张四维做了些什么，就从李乐事儿来看，张四维的胆子不是一般的大。
如果把张居正的父母接到京师来，张四维又该如何应对呢？
张四维回朝了，领了詹士府事，但因为皇帝没有太子这件事，张四维几乎是无事可做的状态，这让张四维颇为哀怨，最最可怕的是，李太后似乎对武清伯干政颇为不满，下了严旨申斥，武清伯李伟更是吓得不敢跟张四维有任何来往了。
张四维还真找到了一个差事，那就是给小皇帝注解实录，小皇帝点名要看的，这也算是功劳。
而王崇古听闻朝中让张四维回朝之后，大喜过望，连上了