第29章、你这个上师,好小的胆子(2/4)
不过大佛爷说了，他是无会一直在这座庙子之中做堪布的，但是他会在庙子之中积攒资粮，等待时间，若是时间到了，你自然会来寻找他，亦或者是上师和大佛爷会撞在一起。大佛爷说，他的言语就和永恒不变的真性一般的真是无二，你若是在那最后的时日之前，无有再来求助于他，那便不须得依从他的言语，但是到了后来，大佛爷说伱和大佛爷都像是两只走在一样路上的羊娃子，他是头羊，你是依从在后头的小羊罢了。”
那位侍从僧说完了这些，双手合十行礼之后再度离开，陆峰也对着他行礼，目送着此人离开，方才这些话，自然都是卓格顿珠叫人告诉他的。
不是无的放矢。
陆峰仔细的倾听，他在听话听音，并且试图理解卓格顿珠的言语之中，蕴含的意思。像是卓格顿珠上师这样的大佛爷，他的言语都富有深意，所以卓格顿珠上师叫人告诉他这般事情，到底是有何种缘故？是想要他理解甚么？
是卓格顿珠上师的大意愿，在“密法域”弘扬“佛法”，叫密法域所有的地方，都如草籽一样，生长出来恒河之沙一般的庙宇，是说他弘扬“甘耶寺”法脉的计划，和他的计划是有重合之处，还是说卓格顿珠这位上师如今的地位，亦有些不稳定？
毕竟“什多强洁寺”听起来似乎很陌生，可是陆峰恰恰知道，这座寺庙便是五大寺庙之中，位置最为居中的一尊寺庙，和“扎举本寺”应是同级别，是五大寺庙之中的中部大寺庙。
亦是一处极其复杂之地。
就算卓格顿珠上师是第三阶次第的大佛爷，就算他是“札萨克”家族的殊胜人物，可是“什多强洁寺”和吉德尔草原可大不相同，他的出身，在“札萨克”家族影响力很大的草原上固然有效，可是放在了“什多强洁寺”之中，就无有甚么稀奇的作用了。
陆峰在“扎举本寺”，听闻过那边的事情，“扎举本寺”对于五大诸侯寺庙，都有研究。
其中这里的上师说的最多的，便是那便的州府和宗本贵族势力，在“什多强洁寺”，连土司贵族的势力在那边都为极少数。真正掌握着那边的，都是州府之中的大贵族们，他们便拥有各种权力，他们和庙子之中的上师，不共掌握密法域的中部地区，甚至于像是“什多强洁寺”这样的诸侯一般大寺庙，方才能够和州府贵族们平起平坐。
其余的庙子，便都须得在州府大贵族们的阴影之下！
二者虽然时时媾和在一起，可是真正做力量的，是州府势力，做慈悲的，才是寺庙！
卓格顿珠去了“什多强洁寺”，便是他，亦要小心翼翼，那般寺庙之隐秘，便是一第三阶次第的大僧侣，亦要小心在里面翻了船！
还有，易地而处，自己若是卓格顿珠上师，自己派遣了自己的侍从僧过来告知他这些事情——他的画外音主要是甚么呢？
是有了银印，是大家通路，还是表达了他卓格顿珠上师，亦要开始挑大梁，须得他来帮助呢？
终于还是想不明白，陆峰便不再想了，不过他知道，卓格顿珠上师去那大寺庙做一位堪布，一定是“诸法本源之寺”的意思，应虽然听起来，“四大护法寺”尚在“五大寺庙”之上，可是指派一位上师去做“五大寺庙”之一的“什多强洁寺”的堪布，非“诸法本源之寺”不可。
“也许卓格顿珠上师的意思是，他现在便是‘诸法本源之寺’的一颗种子也未可知。”
陆峰打开了褡裢，在这褡裢之中，首先便是象征着卓格顿珠上师的牌子，上面孕育着深厚的佛息，陆峰将其放在了自己的面前，此物本身就是一件法器，上面带着肃杀的大咒力，这是卓格顿珠上师留在了上面的大咒力！
陆峰无有对此有任何的抵触之心，他恭敬的面对此咒言，发觉这个咒语，自己以前是见过，这就是玉山下的白金刚的护法密咒！
并且在这牌子的下面，还有一张写满了咒轮的经文，陆峰无有打开就可以感觉得到上面附着的强大“佛理”，待到陆峰打开，上面肃杀的咒力叫陆峰寒毛直竖！虽然并无清楚这是“白金刚”的咒轮，