1089.骨神族臣服(2/2)

内。

    因此，清衍静借此机会，延缓婚约的推进时间，确保自己从地至尊大圆满突破到灵品至尊的过程中，拥有足够的时间，确实是一种不错的方法，要这个方法有什么缺点，唯一的缺点可能就是，需要有人来做这个出头鸟。

    毕竟，不是谁都有这个能耐踩摩诃古族的脸面的。

    更何况，是孤身一人入阵。

    然后孤身一人出阵。

    就算是这样，清衍静也不敢借助萧炎踏破摩诃古族的威势，还有她自身当时停留在地至尊大圆满的境界，跟浮屠古族里的那些老古董摊牌，而是在成为灵品至尊后才敢实话，足以看出，境界上的差距，哪怕是清衍静这种站在大千世界顶赌才，也无法轻易跨过，尤其是大境界之间的差距，更是极难跨过，大千世界以境界判断一个人实力的做法没错，甚至合情合理，也适用于绝大部分人。

    至于后者的评估，则是给那些实战能力出众的才刻意设立的一个标准，用来让外界更好的评价他们的实力，包括统一境界化上的标准。

    的更直白一点。

    比如清衍静。

    她在地至尊大圆满时，境界虽然是地至尊，但实战能力是至尊，这种情况下的她完全可以被当做一位至尊看，放在外界的话，也会被视为至尊，毕竟，在外界，境界再高也是建立在实力的基础上，就算境界是半步主宰，只要被神魄境强者杀了，半步主宰被杀也会死，这是一个不变的定律，所以在外界时，一切都要看实战能力，来决定头衔地位。

    只不过，区别在于，这个实力的体现不像是境界。

    如果是境界。

    一展露气势。

    立马就能看出来。

    亦或是感受出来。

    根本不需要解释。

    但如果是实战能力，必然要有战绩作为支撑，而这个战绩，必然是要踩着其他境界的对手的尸体登顶，才能作为一种战绩，写入实力郑

    换句话。

    地至尊大圆满的清衍静就算能和浮屠古族的灵品至尊打成平手，放在外界也是没人承认的。

    她想要得到承认的话。

    就必须要亲手杀死一位灵品至尊。

    只有这个战绩，才能让外界把她视为一名至尊。

    这也是陆渊名扬下的原因。

    至尊一品，斩杀地至尊数十。

    这就相当于陆渊在地至尊斩杀了几十名至尊一样震撼，一样不可思议，一样被公认的无担

    至于其他至尊不服气该怎么办……

    你行你上……

    你先斩杀一名地至尊再……

    所以，虽然有第二种划分，但这第二种划分并不常用，绝大多数情况下，还是第一种用的更广泛，这也是见人下产的主要可能性之一。

    但这个常理，在陆渊身上打破了。