第二十章 中元节 一(4/6)
不是李长安欺负小孩儿，而是本地的一种习俗。小孩子魂轻，今生的因缘不一定有前世的因缘深厚，所以今生的父母往往会采取一些法子，避免孩子的魂魄被其前世的亲人唤走。
钱唐的穷人家会用锅灰涂抹孩子的脸蛋，以求前来拘魂的鬼神认不出面孔，以此瞒天过海。
而稍稍富裕些的人家又是另一种办法。
他们会把孩子的大名寄
这种法子叫“寄名”，
闲话不提。
李长安没花多少功夫，便把孩子们数抹成黑脸。
按照习俗，就该祭祀祖先了。
但慈幼院一院子的孤家寡人没甚好拜的，何五妹便领着孩子们把早些天赶制的祭拜物件带上，出门叫卖，挣些外快补贴生活。
本来准备留女婴
留得李长安与老医官两看两相厌。
实
道士也跟着出门，顺便见识一下“中元节”的“西洋景”。
才出门，撞见黄尾寻他去领猪头肉。
祭祀无主孤魂的“施孤”仪式要
中元节这天，码头都放了工，富贵坊逼仄的街巷熙熙攘攘好不热闹。
人人穿起压箱底的好衣裳，互相问候间面带悲色。
至于其中“断魂”几多是真反正一个个黑脸儿孩子玩儿疯的时候，家长们不过稍稍呵斥罢了。
黄尾无赖，遇见熟脸便上去恭喜。
骂他“不挑日子
千家万户，不管是贫是富，家宅是大是小，通通打开了大门，都将先人牌位请出来，奉上贡品与香烛。
富贵坊，千户人家是千炷清香升上青空。
屋顶上的云雾间，凡人看不见的神灵们驾起神光盘旋飞掠取食香火。
李长安揣着袖子，昂头看了半响，奇道“哪来的许多毛神平日不曾见过。”
黄尾躲
“那可是人祭祖的香火”
“神没吃饱，哪里轮得到鬼”
毛神放纵神威不加敛，活人察觉不到，死人却难免心惊。
李长安自无所谓，黄尾却受不了，两鬼便离开街面，提前去了分“施孤”贡品的地儿华翁邸店。
这家邸店平时就人少鬼多，今天更是彻底成了鬼窝子。
男鬼、女鬼、老鬼、小鬼挤满了厅堂与院子，个个眉开眼笑相互作揖恭贺，热热闹闹，欢喜劲儿就跟过年似的。
“钱唐的活人、死人虽共处一城，却似一张树叶的两面，明面上是不允许有交际的。所以，城里的佛爷道爷们就划下了规矩作了鬼，便不许
黄尾解释。
“但清明、中元等寥寥几天却是例外，钱唐会放开人鬼之界，允许咱们暂且返还家门。如此，对鬼而言，不就当于过年么”
李长安听了，再细看群鬼，还真瞧出大多鬼都换了新衣，洗去了愁容，甚至有的还作了打扮。
最打眼的是一只老鬼。
李长安认得他，是查鬼籍那夜认识的乔老鬼，后头被鬼差捉了去，不知啥时候放出来的。
如今，穿了身大红绸面衣裳，戴着崭新的软脚璞头，耳畔簪了一朵鸡冠花，脸上仔细敷了白面与腮红。
周遭都笑他“枯木
乔老鬼毫不客气回骂“一个个抢野食的绝户鬼，哪里懂得作人祖宗的体面”
两边当即呛起了声。
但没几句。
几道神光划过庭院当空，没入邸店深处。
群鬼霎时都噤了声，眼巴巴眺望着神光落下方向。
不多时。
着了盛装、仔细打理了衣冠的华翁来到庭中，众鬼乱糟糟给他打了一阵招呼，齐齐把目光落
黄尾又充当起解说员
“那些毛神吃了头香之后，便会把哪家开门祭祖及所唤先人名讳都记录下来，列成法贴，交给各个坊的鬼头，再由鬼头通知该鬼回子孙家门受飨。”
李长安点头，但转眼看纸贴数量，钱唐的孝顺子孙恐怕没有想象中多。
这头。
华翁使人敲锣，唤回了群鬼的注意。
他四平八稳站
接着入了正题。
拿起一张帖子。
“普陀坊东曲黄六七招其父黄五四。黄五四可
“
一个中年鬼
华翁把贴子递给他，仔细叮嘱“今日之后，务必安分守己，方可早脱鬼身沉沦。”
可中年鬼的心思早就飘回家里去了，胡乱应了几声，接过帖子，迫不及待出门归家去，小跑间，身形